在北大中關(guān)園宿舍區(qū)，我拜訪了著名學(xué)者張岱年先生。這里是他與夫人的兩人世界。書(shū)房靠門(mén)的小柜上被書(shū)籍?dāng)D得僅剩一線空間。學(xué)者愛(ài)書(shū)，亦為書(shū)籍所困。已改作書(shū)庫(kù)的北屋，小小7.5平方米內(nèi)，書(shū)籍層層相疊攀向屋頂。移至南邊稍大一間的書(shū)房，又被不斷增長(zhǎng)的書(shū)籍占據(jù)了絕大空間，4架書(shū)柜，壁立東西，如山般堆積的書(shū)刊依地而起，由北向南直抵窗前又漫上書(shū)案，屋中唯余一立錐之地。案上勉強(qiáng)擠出僅容一方稿紙之地，是為筆耕之所。其能伏案蜷臂于胸前，游筆于不足盈尺之間，卻也得心應(yīng)手，堪稱一絕。

    除去大前年酷暑奇熱難熬，張岱年曾被迫擱筆停轉(zhuǎn)外，他常年都是筆耕不輟。盡管數(shù)年前有清華大學(xué)編輯的《張岱年文集》6卷問(wèn)世，又有河北推出《張岱年全集》8卷，然其并不以為全豹已成，一部好幾年前就想寫(xiě)，一直沒(méi)得寫(xiě)的或可稱其為全的書(shū)終于開(kāi)工動(dòng)筆，這將是一部高度概括終生成就的哲學(xué)理論著作，名曰《自然與人》。問(wèn)及多少字，對(duì)曰：計(jì)劃寫(xiě)不多，20萬(wàn)字吧。寥寥數(shù)言，卻見(jiàn)93歲的張岱年于暮年晚境，依舊浩然鴻志不息。

    如此的工作態(tài)度，如此的身體精力，我不由地向張老討教他的養(yǎng)生之道，先生略一沉吟，引用了孔子的智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè)，仁者壽這句話。他說(shuō)：一個(gè)常做好事的人，自己從心眼里覺(jué)得欣慰、愉悅，晚上有人來(lái)敲門(mén)，心里頭坦坦蕩蕩，不擔(dān)驚，不害怕；心情舒暢，就吃得下，睡得香，身體沒(méi)法不好。做好事能健身，比喝保健藥都管事!

    孔夫子說(shuō)君子坦蕩蕩也就是這個(gè)意思。胸懷坦蕩，自然有利于長(zhǎng)壽。人的一生最珍貴的莫過(guò)于生命，而生命的支柱卻是健康，因而需要養(yǎng)生。《黃帝內(nèi)經(jīng)》倡導(dǎo)治未病，這就告訴我們應(yīng)該未病先防，既病防變。何謂未病先防呢？無(wú)非是強(qiáng)調(diào)人們平時(shí)要注重養(yǎng)生之道，身體健康罷了。所以，平時(shí)要做到志閑心安，要注意春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰；饑飽勞逸適當(dāng)，起居有常，飲食有節(jié)，不妄作勞等等。更進(jìn)一步而言，則要上養(yǎng)神意，中養(yǎng)精氣，下養(yǎng)身形；從飲食結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，要明白食素修心，食葷修身，吃五谷雜糧，養(yǎng)益精氣神的道理。歸結(jié)起來(lái)，就是兩句話：生命福在健康，健康貴在養(yǎng)生。

    那么，既病防變又作何解呢？凡已得病，便及早醫(yī)治，以免邪氣深入，正氣大傷而難療。應(yīng)該說(shuō)，所有疾病的治療，都是越早越好，以便將疾病消滅在萌芽狀態(tài)。

    張老每天都要運(yùn)動(dòng)一次，既練耐心，又練體力，張岱年說(shuō)：養(yǎng)生之道并非高深莫測(cè)，無(wú)非在為人處世方面，要看透事物，不要去自尋煩惱；須知，福德即在我身，何須外求？因而要以德邀福，以善卻兇。另外，熱愛(ài)生命者要接受生活，所以要注意培養(yǎng)興趣和愛(ài)好，時(shí)常做一些能使自己身體放松，心態(tài)平靜的事情，如聽(tīng)音樂(lè)、練書(shū)法、看書(shū)、靜坐、散步、練太極拳、到大自然中去欣賞清風(fēng)明月，綠水青山……如果說(shuō)有養(yǎng)生秘笈，我所公開(kāi)的這些秘笈，人人都可以做到，問(wèn)題就看你去不去做……