以“三寡”養(yǎng)“三寶”
祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為:精、氣、神乃人體三寶。精充、氣足、神全是人體健康的標(biāo)志。精虧、氣虛、神弱,系患病與衰老的根源。因此,養(yǎng)護(hù)好三寶,是保健益壽的關(guān)鍵。
古人得出保養(yǎng)三寶的要訣是:以三寡養(yǎng)三寶,即寡欲養(yǎng)精,寡言養(yǎng)氣,寡思養(yǎng)神。
所謂 寡欲,并不是禁欲主義,亦非提倡獨(dú)身,而是要求養(yǎng)生者不要縱欲。這里所說(shuō)的精,是泛指人體的精氣,即中醫(yī)所說(shuō)的元?dú)猓克责B(yǎng)精就是要保護(hù)各個(gè)器官的正常生理功能, 此乃機(jī)體生命活動(dòng)的根本。
所謂寡言, 并非叫人不要說(shuō)話,而不要喋喋不休,大聲喊叫,更不要吵吵鬧鬧。如果經(jīng)常喋喋不休地大聲說(shuō)話, 就會(huì)影響呼吸系統(tǒng)的氣體交換, 體內(nèi)的中氣就會(huì)不足, 各組織器官得不到充分的氧供給, 廢氣也不能及時(shí)排出。
所謂寡思,并不是叫人飽食終日,不動(dòng)腦筋, 而是不要胡思亂想或長(zhǎng)期用腦過(guò)度,同以至影響大腦的正常生理功能。以三寡養(yǎng)三寶,是保持體健康和精力充沛的重要一環(huán),是延年益壽的秘訣。
古人得出保養(yǎng)三寶的要訣是:以三寡養(yǎng)三寶,即寡欲養(yǎng)精,寡言養(yǎng)氣,寡思養(yǎng)神。
所謂 寡欲,并不是禁欲主義,亦非提倡獨(dú)身,而是要求養(yǎng)生者不要縱欲。這里所說(shuō)的精,是泛指人體的精氣,即中醫(yī)所說(shuō)的元?dú)猓克责B(yǎng)精就是要保護(hù)各個(gè)器官的正常生理功能, 此乃機(jī)體生命活動(dòng)的根本。
所謂寡言, 并非叫人不要說(shuō)話,而不要喋喋不休,大聲喊叫,更不要吵吵鬧鬧。如果經(jīng)常喋喋不休地大聲說(shuō)話, 就會(huì)影響呼吸系統(tǒng)的氣體交換, 體內(nèi)的中氣就會(huì)不足, 各組織器官得不到充分的氧供給, 廢氣也不能及時(shí)排出。
所謂寡思,并不是叫人飽食終日,不動(dòng)腦筋, 而是不要胡思亂想或長(zhǎng)期用腦過(guò)度,同以至影響大腦的正常生理功能。以三寡養(yǎng)三寶,是保持體健康和精力充沛的重要一環(huán),是延年益壽的秘訣。
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