（作者不詳）“中醫”一詞產生于漢代，多見于兩種語境：一是見于古代文獻尤其是醫學文獻；一是作為諺語中的詞語，見于“有病不治，常得中醫”及相關諺語中。因去古甚遠，人們對“中醫”古義不太明了，甚至存有歧異，孰是孰非，讓人莫衷一是。筆者立足古代文獻，結合語境進行綜合考釋，還原其詞義，望能有助于研讀中醫文獻。
漢代醫學文獻中的“中醫”，指“中等水平的醫生”。張機《金匱玉函經·證治總例》：“古者上醫相色，中醫聽聲，下醫診脈。”《靈樞·根結》有類似的敘述：“上工平氣，中工亂脈，下工絕氣危生。”二者文例相同，“中醫”即“中工”，指“中等水平的醫生”。檢視唐代前的醫學文獻，“中醫”指稱醫生的治療水平，多與“上醫”、“下醫”連言。如孫思邈《千金要方·卷一·診候》：“古之善為醫者，上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病。”柳宗元《愈膏肓內賦》：“夫上醫攻未萌之兆，中醫攻有兆之者。”宋代之后，才有單用“中醫”指稱醫生的醫療水平的情況。蘇軾《蘇沈良方》序言：“吾平生求醫，蓋于平時，默驗其工拙，至于有疾而求療，必先盡告以所患，而后求診，使醫了然知患之所在也。……故雖中醫，治吾病常愈。”
“中醫”作為一種凝固詞語，亦見于“有病不治，常得中醫”及相關諺語中。此“中醫”歧異最大，有四種釋讀：一指“中等水平醫生”；一為名詞偏正詞組，指“中等的療效”；一為動賓詞組（“中”讀“zhòng”），謂“符合醫理”；一則把上文“得”與“中”視為詞組“得中”，“醫”為動詞“醫治”，指“以得中狀態為治療準則”。要明晰此“中醫”的含義，需綜合諺語語用情狀加以考證。
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