劉寄奴的傳說

　　劉寄奴又名金寄奴、烏藤菜、六月雪、九里光等，為菊科植物奇蒿的全草，是一味常用中藥，最早出自唐代蘇敬等所著《新修本草》。李時珍《本草綱目》總結其功能時云：“破血下脹。多服令人下痢（蘇恭）。下血止痛，治產后余疾，止金瘡血，極效（《別錄》）。心腹痛，下氣，水脹血氣，通婦人經脈癥結，止霍亂水瀉（大明）。小兒尿血，新者研末服。（時珍）”當代醫學研究表明，該藥可以清暑利濕、活血行瘀、通經止痛，主要用于中暑、頭痛、腸炎，以及外用治創傷出血、乳腺炎等。由此可見，劉寄奴確實是一味用途很廣的中藥。

　　殊不知，劉寄奴的發現還有一個頗有意思的故事。據李延壽《南史》卷一《宋本紀上》記載，宋高祖劉裕，小字寄奴，“后伐荻新洲，見大蛇長數丈，射之，傷。明日復至洲，里聞有杵臼聲，往覘之，見童子數人皆青衣，于榛中搗藥。問其故，答曰：我王為劉寄奴所射，合散傅之。帝曰：王神何不殺之？答曰：劉寄奴王者不死，不可殺。帝叱之，皆散，仍收藥而反。又經客下邳逆旅，會一沙門謂帝曰：江表當亂，安之者，其在君乎。帝先患手創，積年不愈，沙門有一黃藥，因留與帝，既而忽亡，帝以黃散傅之，其創一傅而愈。寶其余及所得童子藥，每遇金創，傅之并驗。”《本草綱目》也有類似記述，只是未載沙門所傳黃藥，但黃藥與所得童子藥即后世所謂劉寄奴可以治療創傷出血、跌打損傷則是不爭的事實，因此，劉寄奴的發現對我們防治疾病很有價值。

　　《南史》所記劉寄奴的來歷無疑有附會的成分，似一神話傳說，不值得全信，該藥材的發明也許另有他因。細細揣摩該傳說蘊含的思想意義，其價值更大。如果劉裕不主動問及童子為什么搗藥，結果會如何？如果劉裕未收藥而返，結果又會如何？答案顯而易見：劉寄奴不可能會在古代被發現并成為治療創傷出血、跌打損傷的要藥。