性命雙修

　　氣功內(nèi)丹術(shù)術(shù)語。又稱性命兼修。謂性功和命功不可或缺、配合而煉的主張。元·趙道一《歷世真仙體道通鑒》卷四十九引北宋著名道士張伯端的話說：“道家以命宗立教，故詳言命而略言性；釋氏以性宗立教，故詳言性而略言命。”張氏認(rèn)為這兩者均有失偏頗，主張唯有道、禪雙融的內(nèi)丹，性命雙修，最為上乘。內(nèi)丹家多持此說。性命雙修又有先命后性、先性后命、修性自然修命等不同的修煉方式和次第，前二者分別為內(nèi)丹派南宗和北宗的基本傾向。