精

　　⑴生殖之精，包括男性之精及女性之卵。《靈樞·本神》：“故生之來謂之精，兩精相搏謂之神。”《素問·上古天真論》：“七八，肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極。”

　　㈡指構成人體和維持生命活動的基本物質。《靈樞·決氣》：“兩神相搏，合而成形，常先身生，是謂精。”《靈樞·經脈》：“人始生，先成精，精成而腦髓生。”《素問·金匱真言論》：“夫精者，身之本也。”

　　⑶構成萬物的靈氣。《素問·陰陽應象大論》：“故天有精，地有形。”

　　㈣專一；單純。《素問·湯液醪醴論》：“夫病之始也，極微極精，必先入結于皮膚。”

　　⑸通“晴”。爽朗、清明。《素問·四氣調神大論》：“天明則日月不明，邪害空竅，陽氣者閉塞，地氣者冒明，云霧不精，則上應白露不下。”

　　⑹水谷之精微。《素問·經脈別論》：“食入于胃，散精于肝，淫氣于筋。”

　　⑺新生之謂。《素問·八正神明論》：“月始生，則血氣始精，衛氣始行。”楊上善注：“精者，謂月初血氣隨月新生，故曰精。”

　　⑻臟腑之精。《素問·大奇論》：“脈至如弦縷，是胞精予不足也，病善言。”

　　⑼指物質之純凈者。《靈樞·邪氣臟腑病形》：“其血氣皆上于面而走空竅，其精陽氣上走于目而為睛，其別氣走于耳而為聽。”《靈樞·營氣》：“谷入于胃，乃傳之肺，注溢于中，布散于外，精專者行于經隧。”

　　⑽振作、寤興，精力充沛。《靈樞·營衛生會》：“壯者之氣血盛，其肌肉滑，氣道通，榮衛之行，不失其常，晝精而夜暝。”

　　⑾通“情”。情狀。《靈樞·五音五味》：“圣人之通萬物也，若日月之光影，音聲鼓響，聞其聲而知其形，其非夫子，孰能明萬物之精。”

　　⑿精審，審度。《素問·湯液醪醴論》：“開鬼門，潔凈府，精以時服。”（“精以時服”，即審時而服。）

　　⒀陰血、精血。《素問·陰陽應象大論》：“精不足者，補之以味。”

　　⒁指心神。《素問·經脈別論》：“驚而奪精，汗出于心。”

　　⒂通“清”。清楚、明白。《靈樞·本神》：“魂傷則狂妄不精。”

　　⒃指日月五星。《素問·五運行大論》：“形精之動，猶根本之與枝葉也。”

　　⒄深入，用功深。《傷寒論·序》：“怪當今居世之士，曾不留神醫藥，精究方術。”