齒

　　解剖學名詞。出《素問·上古天真論》等篇。又名牙。為口腔內(nèi)咀嚼食物之重要器官。《靈樞》：“唇至齒，長九分。”“齒者骨之所終也。”《太平圣惠方》卷三十四稱：“齒作骨之榮華。”屬足少陰腎經(jīng)。腎主骨，齒為骨之余，髓之年養(yǎng)；腎之標寄于齒，腎實則齒堅牢，腎虛則齒浮動；腎熱袒動，齒痛不已。又齒有上下之分，足陽明之脈入于上齒，手陽明之脈入于下齒。《靈樞·經(jīng)脈》：“手陽明之脈，……其支者從缺盆上頸貫頰入下齒中。”“足陽明之脈……下循鼻外，入上齒中。”是上、下齒之經(jīng)絡所屬。又《外科大成》卷三稱：“當門為齒，上屬督脈，下屬任脈。兩傍為牙，上屬足陽明胃經(jīng)，下屬手陽明大腸經(jīng)，夫牙者，骨之標而屬腎，牙之生如木之栽于土也。”歷代醫(yī)學家對齒之解剖位置，經(jīng)絡屬性、生理功能等之大體認識，關于齒之病理反應。如《葉香巖外感溫熱篇》所述：“溫熱之病，看舌之后；亦須驗齒。齒為腎之余，齦為胃之絡，熱邪必燥胃津，必耗腎液。”“齒若光燥如石者，胃熱甚也。”“若如枯骨色者，腎液枯也，為難治。若上半截潤，水不上承，心火上炎也。”齒在疾病診斷和判斷預后上有著重要的價值。