古道上南澗“跳菜”藝術(shù)的民間化
看見"跳菜"二字,不要誤以為是什么新的科技發(fā)明--會跳舞的蔬菜,或是在四川流行的"跳水泡菜",它實際上是云南省南澗彝族自治縣一種擁有1200余年歷史的民間舞蹈。
中國盛唐時期多位皇帝表現(xiàn)出對藝術(shù)的濃厚興趣,從唐太宗迷戀王羲之的《蘭亭序》到唐玄宗直接出任唐朝"中央音樂學(xué)院"院長。正是在這種氣候下,云南當(dāng)時南詔國的《南詔奉圣樂》舞動長安,被列為唐朝14部樂禮之一。
在《奉圣樂》的伴奏下,舞者奉盤或托盤起舞,舞袖旋轉(zhuǎn),姿態(tài)蹁躚,這種"抬菜舞"最初為雅致的宮廷舞蹈。
這種創(chuàng)立于公元800年的《南詔奉圣樂》"抬菜舞",經(jīng)歷千余年的演變,已經(jīng)在南澗縣的民間扎根,成為民間禮俗不可缺少的一部分。
作為歷史上茶馬古道的重要一站,當(dāng)新華社"踏訪茶馬古道"報道組一行一來到位于云南省西部,夾在大理、臨滄、思茅三地之間的南澗彝族自治縣,當(dāng)?shù)氐?跳菜"藝人就以他們"濃烈"的舞蹈吸引了報道組的注意力。
據(jù)當(dāng)?shù)氐?跳菜王子"阿本枝介紹,跳菜在南澗的民間極為活躍,當(dāng)?shù)匕傩辗曩F客駕臨、婚喪嫁娶等重要場合,都會請?zhí)巳藖砼瘓鲎樱钴S氣氛。
跳菜隊一般為7人,其中1人鳴鑼指揮、2人吹奏器樂、2人持奉盤、2人為搭檔,奉盤隊一般穿著羊皮襖,從廚房到餐桌,邊奏邊舞邊上菜;但是活躍在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)野的跳菜藝人極為變通,兩人甚至單人都可以表演。
為體驗民間跳菜的真實面貌,而不是縣城諸多場合的舞臺化跳菜表演,記者驅(qū)車離開南澗縣城,前往無量山中的無量鄉(xiāng)華山村。據(jù)向?qū)Ы榻B,無量鄉(xiāng)共有3.5萬人,但有1萬余人會耍"跳菜",而在華山村的2800名村民中,有600多名跳菜藝人。
李能鵬只有11歲,上小學(xué)五年級,但是跳起菜來已經(jīng)像模像樣,一幅跳菜老手的樣子。細(xì)打聽,才知道他家里人都是跳菜能手,父親李成芳、爺爺李佩也都是跳菜老手,堪稱跳菜世家。
就在李家的院子里,一家人現(xiàn)場表演起跳菜舞,三聲鑼響之后,抬菜人手舉托盤,盤里放著剛出鍋的蔬菜,在嗩吶聲中,扭著腰肢緩緩走出。
抬菜人將拇指、食指、無名指伸作鼎狀,支撐著菜盤,里面擺著八碗菜肴;跳菜人則左手持一塊方巾,跟著音樂節(jié)奏蹦跳著來到席間,不停做出滑稽動作,姿勢時而"馬步跪蹲",時而盤旋,時而作"托盤敬奉狀"。
就在這種花式中,一盤盤菜在桌上擺齊。李成芳說,有的跳菜高手,一次能托出3個奉盤26碗菜肴,其中右手托一盤8碗,左手托一盤8碗,頭頂托一盤8碗,加之用口叼住兩把勺柄、左右勺窩各放1碗。
在李成芳這樣的跳菜老手看來,老道的跳菜藝人能夠不拘一格,舞步、滑稽功夫、搞笑本事變化多端。而且在跳菜舞的創(chuàng)始者彝族百姓看來,跳菜是他們民族性格的體現(xiàn),從舞蹈中甚至可以品味出彝族內(nèi)部不同分支的生活環(huán)境和民族特色。
跳菜王子阿本枝說,南澗彝族分為黑彝和白彝,兩個分支在民俗、服飾等方面各有特點,分別居于無量山和哀牢山,無量山高聳險峻,哀牢山相對平緩。兩種彝族在表演起跳菜來也相應(yīng)表現(xiàn)出不同特質(zhì)--"一種雄性、夸張、狂放,另一種相對綿軟、溫柔一些。"
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