中醫對癲癇是如何認識的？

    在民間，人們習慣把癲癇病叫“羊羔風”、“羊癲風”、“豬婆風”等等，叫法雖然不一樣，但是有一個明顯的特點，就是根據對病人發作癥狀的直觀認識來起名字。很顯然，這其中也貫穿了一種基本思想，即抓住了癲癇病人發作時抽風這個基本特征來進行概括，雖說不上是科學的概括，也沒有抓住疾病的本質特征，但卻是以癥狀為依據的。

　　中醫傳統上把癲癇稱作癇證或癇病，癲癇是后來的叫法。早期醫書上，醫家多把癲、狂、癇混稱，沒有劃出一個分明的界限。后來人們逐漸認識到，癲、狂、癇均屬精神、神志方面的疾病，但三者又各有其顯著的特征。癲和狂主要表現為精神錯亂，以動作失常、情感障礙、幻覺幻想、意識紊亂為基本特征。醫籍中多以陰陽不同來劃分癲和狂，精神抑郁，靜默癡呆，語無倫次者屬陰，為癲癥；精神亢奮，狂躁剛烈，打罵破壞者屬陽，為狂癥。癇癥則主要表現為不同程度的精神失常，嚴重者一發作就會猝然昏倒，不醒人事，口吐涎沫，四肢抽搐，發作過后又和正常人無異。

　　嚴格講，傳統中醫并沒有給癲癇下一個很準確、很科學的定義，雖然祖國醫學對癲癇的認識早在2000多年前就有記載，例如馬王堆漢墓帛書《五十二病方》中就列有“嬰兒病癇方”專條，較為詳細地記載著用“雷丸”、藥浴治療癲癇病的方法，并分析了“癇者，身熱而數驚，頸脊強而腹大”等一些證候特點，但始終在理論概括上沒有一個系統的說法。