第一節 運氣學說的基本內容第 4 頁
(二)甲子
天干和地支配合可以用來紀年、紀月、紀日。在醫學上,主要是用干支來紀年。十天干和十二地支相互配合,謂之甲子:故曰:“天氣始于甲,地氣始于子。子甲相合,命曰歲立,謹候其時,氣可與期,,(《素問·六微旨大論》)‘天干與地支的配合是天干在上,地支在卜,按干支的順序向下排列。天干的第一位是甲,地支的第一位是子,兩者配合起來便是甲子。從甲子始依次推算到癸亥,共得六十次,便稱為一周或叫一個甲子:六十年后(癸亥止)又復從甲子紀年起,如此交替輪轉:在六十年中,天干往復輪周六次(10干x6次=60年),地支往復輪周五次(12支X5次=60年):用以紀年,六十年就是一個周期:故曰:“天以六為節,地以五為制,周天氣者,六期為一備,終地紀者,五歲為一周……五六相合而七百二十氣,為一紀,凡三十歲,千四百四十氣,凡六十歲,而為一周,不及太過,斯皆見矣”(《素問·天元紀大論》)。用以紀日,用紀天的十干反復六次,和紀月的十二支反復五次,排成甲子,再乘以六,便為一年三百六十五日的大概日數。“天有十日,日六竟而周甲,甲六復而終歲,三百六十五日法也”(《素問·六節臟象論》)。
天干地支,五六相合,構成六十年一個氣候變化的大周期。前三十年,包括七百二十節氣(以一年二十四節氣計算),是為一紀,后三十年,亦七百二十節氣,凡一千四百四十節氣,共計六十年(也稱六十甲子):甲子中的天干,主要是主五運的盛衰,甲子中的地支主要是司六氣的變化,所以講述五運六氣,不能離開干支甲子。
三、五運
五運,即木運、火運、土運、金運、水運的統稱。運者,輪轉運動,循環不已之謂。故曰:“五運陰陽者,天地之道也,,(《素問·天元紀大論》)。五運又有大運(中運)、主運、客運之分,它們的變化都是以當年紀年的天干及其陰陽屬性為準則的。
(一)大運
大運又稱“中運”,是主管每年全年的歲運,又稱歲運。大運可以用來說明全年的氣候變化,同時它又是推算客運的基礎。
1.大運推算法
天干化五運,每兩干統一運。“土主甲己,金主乙庚,水主丙辛,木主丁壬,火主戊癸”(《素問·五運行大論》)。凡逢甲己之年為土運,乙庚之年為金運,丙辛之年為水運,丁壬之年為木運,戊癸之年為火運。故曰:“甲己之歲,土運統之;乙庚之歲,金運統之;丙辛之歲,水運統之;丁壬之歲,木運統之;戊癸之歲,火運統之”(《素問·天元紀大論》)。這種推算方法是以五年為一循環的。在五年中,每運值一年,按五行相生次序排列,即土一金—)水一木一火一土。三十年為一紀,每紀每運共值六年。六十年為一周,每運共值十二年。
前已述及,十干配五行是:甲乙為木,丙丁為火,戊己為土,庚辛為金,壬癸為水。為什么十天干在化五運上和配五行上其屬性上不同呢?這是因為天干配五行是以五方、五季等關系而確定的,而天干化五運則是根據天象變化來確定的。對于十干所以化五運,歷代有不同的解釋。
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