病可下證第七

大法，秋宜下。
凡可下者，以湯勝丸散，中病便止，不必盡三服。
陽(yáng)明病，發(fā)熱汗多者，急下之，屬大柴胡湯。
少陰病，得之二、三日，口燥咽干者，急下之，屬承氣湯。
少陰病六、七日，腹?jié)M不大便者，急下之，屬承氣湯證。
少陰病，下利清水，色青者，心下必痛，口干燥者，可下之，屬大柴胡湯、承氣湯證。
下利，三部脈皆平，按其心下堅(jiān)者，可下之，屬承氣湯證。
陽(yáng)明與少陽(yáng)合病而利，脈不負(fù)者為順，負(fù)者失也。互相克賊為負(fù)。
滑而數(shù)者，有宿食，當(dāng)下之，屬大柴胡湯、承氣湯證。
傷寒后脈沉，沉為內(nèi)實(shí)，下之解，屬大柴胡湯證。
傷寒六、七日，目中不了了，睛不和，無(wú)表里證，大便難，微熱者，此為實(shí)，急下之，屬大柴胡湯、承氣湯證。太陽(yáng)病未解，其脈陰陽(yáng)俱沉，必先振，汗出解。但陽(yáng)微者，先汗之而解；但陰微者，先下之而解。屬大柴胡湯證。
脈雙弦遲，心下堅(jiān)，脈大而緊者，陽(yáng)中有陰，可下之，屬承氣湯證。
結(jié)胸者，項(xiàng)亦強(qiáng)，如柔痓狀，下之即和。
病者無(wú)表里證，發(fā)熱七、八日，雖脈浮數(shù)，可下之，屬大柴胡湯證。
太陽(yáng)病六、七日，表證續(xù)在，其脈微沉，反不結(jié)胸，其人發(fā)狂，此熱在下焦，少腹當(dāng)堅(jiān)而滿(mǎn)，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太陽(yáng)隨經(jīng)，瘀熱在里故也，屬抵當(dāng)湯。
太陽(yáng)病，身黃，其脈沉結(jié)，少腹堅(jiān)，小便不利，為無(wú)血；小便自利，其人如狂者，血證諦。屬抵當(dāng)湯證。
傷寒有熱而少腹?jié)M，應(yīng)小便不利，而反利者，此為血，當(dāng)之下，屬抵當(dāng)丸證。
陽(yáng)明病，發(fā)熱而汗出，此為熱越，不能發(fā)黃，但頭汗出，其身無(wú)熱，齊頸而還，小便不利，渴引水漿，此為瘀熱在里，身必發(fā)黃，屬茵陳蒿湯。
陽(yáng)明證，其人喜忘，必有蓄血。所以然者，本有久瘀血，故令喜忘，雖堅(jiān)大便必黑，屬抵當(dāng)湯證。汗出而譫語(yǔ)，有躁屎在胃中，此風(fēng)也。過(guò)經(jīng)乃可下之。下之若早，語(yǔ)言亂，以表虛里實(shí)故也。下之則愈，屬大柴胡湯、承氣湯證。
病者煩熱，汗出即解，復(fù)如瘧狀，日晡所發(fā)者，屬陽(yáng)明。脈實(shí)者，當(dāng)下之，屬大柴胡湯，承氣湯證。
陽(yáng)明病，譫語(yǔ)，有潮熱，而反不能食者，必有燥屎五六枚；若能食者，但堅(jiān)耳，屬承氣湯證。
太陽(yáng)中風(fēng)，下利嘔逆，表解，乃可攻之。其人縶縶汗出，發(fā)作有時(shí)，頭痛，心下痞堅(jiān)滿(mǎn)，引脅下痛，嘔則短氣，汗出不惡寒，此為表解里未和，屬十棗湯。
太陽(yáng)病不解，熱結(jié)膀胱，其人如狂，血自下，下者即愈。其外未解，尚未可攻，當(dāng)先解其外；外解，小腹急結(jié)者，乃可攻之，屬桃仁承氣湯。
傷寒七、八日，身黃如橘，小便不利，少腹微滿(mǎn)，屬茵陳蒿湯證。
傷寒十余日，熱結(jié)在里，復(fù)往來(lái)寒熱，屬大柴胡湯證。

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