目前盛行一時的賞識教育宣傳過頭了！北師大教育科學(xué)研究所研究員趙忠心在中國的家庭教育與大眾傳媒的使命研討會上這樣評價。趙忠心列舉了近年來媒體有關(guān)家庭教育報道的一些實例，提出對未成年人進(jìn)行思想道德教育要防止陷入誤區(qū)，不能把家庭教育過于簡單化、模式化、功利化。賞識教育不是一種科學(xué)的教育理念，是一種文學(xué)的語言而非學(xué)術(shù)的語言。所謂的賞識教育就是哄小孩，這種教育只適用于那些弱勢群體、缺乏自我評價能力的人群。兼任中國教育學(xué)會家庭教育專業(yè)委員會理事長、國家基礎(chǔ)教育實驗中心社區(qū)與家庭教育研究所所長的趙教授的看法是，對孩子行為的評價應(yīng)該實事求是，好就是好，不好就是不好。因為，培養(yǎng)孩子的自信心關(guān)鍵在于提高孩子的實力。賞識教育是要有條件的，那種不分年齡段、不講實際情況、一味夸大賞識的作用，是一種唯心主義的做法，容易給孩子造成錯覺，反而不利于孩子的成長。

　　同時，誠實，是全人類共同追求的一種美德，可現(xiàn)在有些家長在孩子的成長時期不對孩子進(jìn)行誠實教育，反倒進(jìn)行誰誠實、誰吃虧的教育，甚至還要進(jìn)行謀略教育。謀略是什么？說得不好聽一點，有那么點欺詐的意思，這是不利于孩子健康成長的，而且錯過了幼年這段成長期，將來都無法再教育。謙讓教育還需不需要？趙教授繼續(xù)問，在市場經(jīng)濟(jì)的時代，謙讓和競爭是不是一對無法調(diào)和的矛盾？我們對孩子的教育，是不是要灌輸如果他打你，你也要打他的意識，我們是不是要教育孩子對生活周圍的老弱病殘者應(yīng)該抱有同情心、憐憫心，在公共場合是否要知道禮讓？

　　針對前一段某些媒體關(guān)于天津某父子共同簽訂雙向自立協(xié)議的報道(即父親不承擔(dān)兒子現(xiàn)時的上學(xué)費用；兒子將來也不承擔(dān)為父親養(yǎng)老送終的職責(zé))，趙教授給予了嚴(yán)厲的批評。他覺得：家長與孩子的關(guān)系，首先是一種親情關(guān)系，而不是契約關(guān)系。不讓父親慈，不讓兒子孝，以顛覆父子關(guān)系的代價換取孩子的自立是不可取的，應(yīng)該讓孩子懂得自立，同時要告訴他一個人在人生不同階段具有不同的責(zé)任。對一度出現(xiàn)的教育創(chuàng)新之舉洗腳作業(yè)，趙教授不以為然，認(rèn)為這是教育簡單化、模式化的典型做法。孝敬父母完全可以選擇多種方式，但像布置作業(yè)一樣，讓每個學(xué)生按照統(tǒng)一的洗腳模式來孝敬父母，而且只洗一次，一洗即孝，這就不可取了。趙教授說：我也曾給我80多歲的老母親洗過腳，老人身體不太行了，后輩幫忙做這些事情是完全應(yīng)該的。但我在報紙上看到一幅洗腳的照片就覺得很別扭、很刺眼，母親的模樣還很年輕、漂亮，給她端洗腳水的是她上中學(xué)的兒子一個身材魁梧的大小伙子，整個畫面顯得很不協(xié)調(diào)、很不自然。在列舉了家庭教育的種種誤區(qū)后，趙忠心教授直言道，教育是個嚴(yán)肅的事情，是有其基本內(nèi)在規(guī)律可循的科學(xué)，而不是任何人隨隨便便就可以搞花樣翻新的玩意兒。我覺得，有些教育工作者和家長不是在教孩子做人，而是在教孩子作秀，這種傾向值得注意。