【義】宜也，凡所行事必先求其適當，不為已甚。

　　在粗氣體力不足以交合時，不可暴虎馮河，欲逞一時之勇，勉強交合致傷心
身，終而害義。

　　儒家主張有謂“小棍受之，大棍則逃”，告訴作子女的若惹怒父母而受責打
時，小棍便受之，若是大棍可能會打傷身體時，便應該趕快走避，以免氣傷而使
父母蒙受不義之罪名。

　　男女交合的道理也是相同，房事可行，可不行，若行而傷義，不如不行。

　　【禮】乃理也。鴻案相莊，即使親密如夫妻，在云雨之際，魚水之時，也應
相互禮敬，才是人倫之道。

　　男女交合，實已負有傳宗接代的神圣使命，膚淺的看法以為男女性交，只不
過是性欲的發泄，其實，生命為了要繁衍生殖，大多即賦有生殖能力，并且內分
泌還促使這種欲望取得發泄而滿足。

　　以動物而言，每當春或秋二季，性的驅力使它們全力追求異性，達到性交繁
殖目的。假若，還以為這是肉欲的話，那么植物的花朵，雌蕊和雄蕊，也經由各
種方法（如風、蟲、火，達到花粉受精目的，它們是否也有肉欲呢？），因此，
人類的性欲望的背后，實在是一股繁衍種族生命的力量，這種力量是圣而悠久的，
是人的權力，也是人的義務。

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