一個中醫(yī)世家“叛逆者”的自述(三)第 5 頁
即便是在B超上清楚看到腫瘤了,也先不做切割之想
拜師,為的是學成傳統(tǒng)中醫(yī),而女兒還在學校學習,又必須學好西醫(yī)。在這種情況下,既要學好中醫(yī)又要學好西醫(yī)在理論上有點不可行,這的確是個實驗,把中式思維與西式思維統(tǒng)一起來,即便是在B超上清楚看到腫瘤了,也先不做切割之想,這是很難做到的吧?我對女兒說,人類大腦的幾次飛躍都是變不可能為可能。抽象是飛躍,意象也是飛躍,把這兩樣結(jié)合起來更是一個飛躍。我相信人的大腦確有將不可能變成可能的潛能。
其實在西方,人們對其思維方式造成的偏頗也是有所糾正的。比如法官要德高望重的,在面對復雜案件時,人們想要憑借的不是他的知識、學歷、權(quán)勢,而是他歷經(jīng)磨礪的感覺,這是一個將知識硬件虛化的過程。人們對他的自由心證和自由裁量權(quán)給予極大尊重,并不要求他給予充分解釋。
我在當中學教師時,就有一種無能為力感,因為我清楚地看到孩子們發(fā)展的多樣性和可能性,然而我們的學校教育不是發(fā)展和實現(xiàn)多種可能而是砍伐這些可能,只允許他們共走一條道路,共同實現(xiàn)一種可能,還美其名曰是對小樹進行修理,這在我看來無疑是兇手行為。學校教育產(chǎn)出的“科學”產(chǎn)品,合格率極低,眾多的等外品中有相當一部分是沒發(fā)展起來的非科學思維。學校教育不是營造原始森林,而是人工林。只要樹木,不要灌木和雜草。所以,人工林不能形成自身循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng),總得依賴人工扶助。
我曾竭盡全力培養(yǎng)學生的科學頭腦,可是收效甚微,許多學生對科學思維就是不感冒。這樣一來,與其讓兔子學游泳、烏龜練賽跑,倒不如讓他們各行其道來得好。東方人既然擅長意象思維,那么就讓他們?nèi)缛毡救四菢訉ξ鞣轿幕\用模擬法學個八九成,而在擅長的領域施展才能到極致不是很好嗎?
我在家里生豆芽,把一斤豆子放到盆里,澆上水,放到溫暖的地方,不出兩天,齊刷刷的豆芽就生出來了。我把豆芽取出做菜,盆底總要剩幾粒豆子紋絲不動。我稱它們?yōu)殇摱棺樱旁谑掷铮粗鼈儭H绻阏J為它們是死的就錯了,它們是對水、溫度、規(guī)律……對生豆芽的反動。我當老師時,班上總有幾個學生是不進鹽醬的,既不是科學頭腦,也不是意象思維,被別的老師稱作是花崗巖腦袋。我有時輕拍他們的腦袋,感慨他們是人類的鋼豆子,他們受比生豆芽更大的規(guī)律支配。他們更是種子。母親當年紋絲不為大醫(yī)院所動就被父親稱作是頑固不化。
當前,對中醫(yī)討論得最熱烈的是說它究竟是不是科學。我覺得這不是個問題,中醫(yī)不是科學沒什么不好。20年來,科學發(fā)展飛快,二十多年前的那本西方《育兒百科》如今看來,已經(jīng)相當不科學了,可一個瘦弱、有病的孩子已按當年的科學方法養(yǎng)育到了二十多歲,科學對此負得了責嗎?三十多年前我學習的關(guān)于生命、宇宙、物質(zhì)、粒子的許多定論,如今已改得面目全非,有些與從前正好相反了。誰知30年后,科學又將改變多少?科學的最終發(fā)展將會證實中醫(yī)的真理性。相比之下,中醫(yī)的落后如果是指它兩千多年來沒有多大變化,我倒希望它能繼續(xù)兩千年沒有大變化,方顯其天地自然本性。我們希望地球的變化很大嗎?正如育兒,越是“先進”的、“新”的、“科學”的東西,反倒是最危險、有害的,不如傳統(tǒng)、自然的方法來得穩(wěn)妥。
生命進化的歷史是億萬年,科學與之相比像小學二年級課程。小學二年級的孩子考試不得一百分會號啕大哭,他們拿學習太當回事了。我們現(xiàn)在對科學就有點像小學二年級的孩子,以為這是學習的全部。殊不知真正的學習是不斷獲得感覺器官,比如像中醫(yī)這樣對世界的感覺。
好在理論的批判解決不了實際問題,西醫(yī)的飛速發(fā)展恰恰給中醫(yī)留下了足夠的發(fā)展空間。西醫(yī)的治療成本高,使最發(fā)達的國家也難以支撐其醫(yī)療體系,我國目前的醫(yī)療體制更是提出了一系列難以解決的現(xiàn)實問題,這就給中醫(yī)以喘息和崛起的機會,機不可失,失不再來,歷史總是這樣公平,雖然中醫(yī)百年來被摧殘的七零八落,但畢竟有了這樣一個歷史空檔。
我與女兒出門旅行,她認為只要帶足錢就可以了,而我除了帶足銀兩還要揣一個大餅。我揣大餅的行為會遭到年輕人恥笑,雖然他們開車也有備胎。但只要人類還在路上,我的任務就是要揣個大餅。
我對女兒說,中國人多災多難,誰敢保證你們這代不會遇上戰(zhàn)爭和災荒?偌大個醫(yī)院只要沒電就是廢墟。我從沒有說不發(fā)展大醫(yī)院,沒說上路不帶足銀兩,我只要求自己是個拾遺補缺的人,不為人類留下我女兒這個大餅我不放心。
當前振興中醫(yī)要走毛主席的以農(nóng)村包圍城市,以中醫(yī)理論與中國醫(yī)療實際相結(jié)合的道路,將中醫(yī)的治療觀、養(yǎng)生觀、世界觀、人生觀合為一體,以傳統(tǒng)文化推進中醫(yī)的發(fā)展,以中醫(yī)為依托促進傳統(tǒng)文化的復興。我之希望中醫(yī)生存和發(fā)展,正像希望它的哲學內(nèi)涵能充實女兒的靈魂,使她沉穩(wěn)、安詳、溫潤、自然一樣,也能給我們民族留一條在危機重重的世界中用來自救的生路。
一根細細的紗線,從母親到我再到女兒再往下延續(xù),延續(xù)的是血脈,是中醫(yī),是中國文化,是中國人的情感,這條細細的線波動著,向周邊顫發(fā)著東方人特有的對他人的關(guān)愛和溫情。愿我們相互呼應著走下去,走向明天。
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