人生像植物一樣是隨季節(jié)展開生長階段的。人生階段不可以用思想去走，而是要置身其中。身在其中，可以自明，這就是生命不可替代的作用。所以，想不明白問題時，人要行動。做，可以帶動思想。
　　我小時候?qū)θ鄙僬樟希员容^原始方式生存的人不理解時，奶奶就告訴我說，這樣的人是天養(yǎng)活。早先聽我奶奶這話感到挺迷信的，我們總是稱大自然環(huán)境是惡劣的，人要是完全暴露于自然無疑是摧殘生命，可被我奶奶稱作是天養(yǎng)活的人，恰恰過的是原始而又自在悠游的生活。現(xiàn)在想來，這天養(yǎng)活本沒有什么神秘色彩，難道我們的生命真是用現(xiàn)代生活方式滋養(yǎng)的嗎？我們是不是把次要因素本末倒置地當成主要因素了？真正滋養(yǎng)人的還是天地自然，用回歸的方式多親近自然不失為尋找健康的最佳途徑。從這個角度說，遵天時地利的中醫(yī)也是在尋找回歸自然的途徑。
　　母親說，她師兄早年得了肺結(jié)核。在六十多年前得了結(jié)核就意味著死亡。他在山腳下搭了一個棚子說給他母親守孝，過起了原始生活。三年之后，他的結(jié)核病就自愈了。我覺得母親的師兄比我母親更了解自然的含義。
　　如今的更年期婦女普遍接受吃藥治療，因為醫(yī)生告訴她們這是病。可無論是我奶奶還是我母親都告訴我這是人生錯位造成的。所以，人類的精神疾病也常常是出于心理與生理階段的不協(xié)調(diào)。為此，我總是勸人結(jié)婚、生育、做飯、帶孩子……這些活動可以帶動人的心理展開生長過程。
　　我知道陰陽五行的模式不太襯有些人的心，可它卻也在支撐著一角天空。社會是以單科突進的方式推進的，卻是以多種文化支撐的，不能因為西方科學文明開創(chuàng)了現(xiàn)代文明就砍斷中國文化這個 “不周山”。如果出現(xiàn)天塌西北的情況，那么，這個天補還是不補呢？
　　我總把中醫(yī)視為潛伏于中國地下的根，是無法斬盡殺絕的，說不定從哪就冒出來。同事問我她10歲的兒子總后背疼是怎么回事？我想不出10歲的孩子后背疼是怎么回事。可孩子的老師知道是怎么回事，老師告訴家長們:“都領(lǐng)孩子到醫(yī)院照個B超，現(xiàn)在的孩子都得膽囊炎！”我聽了奇怪，這么點孩子得膽囊炎？同事說:“老師還告訴看一下腎，還普遍有腎結(jié)石哪。”我一聽，這老師豈不是也“神”了？同事孩子檢查的結(jié)果是：膽囊炎、腎結(jié)石。醫(yī)生們還在尋找這么小孩子得這些病的原因，老師說，啥原因？就是吃小食品和喝桶裝水造成的！醫(yī)生最后也認可老師的判斷。瞧，只要樣本夠，小學老師也有成醫(yī)的可能！這就是土壤。
　　中醫(yī)給人看病頗有點像老農(nóng)賣瓜，捧起一個瓜用手一掂：“6斤！”又一拍：“保熟！”這時你非讓他拿出證據(jù)來，他真拿不出。不過你可以找稱去稱，找刀去切開看。農(nóng)民對中醫(yī)的理解要比有的科學家到位，這并不是中醫(yī)不科學的證明，也不是農(nóng)民愚蠢的證明。其實毛主席比較明白這個道理。
　　現(xiàn)代生活日益脫離自然，使我們越來越以為我們與自然沒有多大關(guān)系。然而西方科學家開始陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了“生物鐘”，發(fā)現(xiàn)了“生理節(jié)奏”，又發(fā)現(xiàn)夜里不適合搞體育鍛煉，發(fā)現(xiàn)用日光可以治療失眠癥……說實話，因為我一直密切關(guān)注和追隨著科學發(fā)展，正是這樣一些所謂的科學新發(fā)現(xiàn)把我一步步地推回到母親那里，因為這些都是母親早年告訴我而我不以為然的自然療法。相比母親當年說的，這些新發(fā)現(xiàn)只是方，不是法。這些方可以不用科學去發(fā)現(xiàn)而用中醫(yī)的法就能推演出來。與其坐等這些科學新發(fā)現(xiàn)，不如到中醫(yī)中去尋找，像我母親一點點發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的糟粕原來不一定是糟粕一樣，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)中確實有我所需要的精華。
　　女兒就總是告誡我不要熬夜，因為按中醫(yī)的理論，人的臟腑活動規(guī)律在夜里應處于休息階段，到了子時還不休息，人體尤其是腎精不僅得不到養(yǎng)還要動用儲備，這就是透支。中醫(yī)理論是反對夜生活的。我一個朋友突發(fā)心臟病死亡，女兒說，什么心臟病？就是他常年熬夜耗盡腎精，造成陰陽暴脫，猝然死亡。我問女兒：這是一對矛盾，好像沒有比子時更適合思想的了。從時辰上講，午夜也是文思泉涌之時，對我來說也難以放棄這一時間的思想誘惑。女兒笑說，所以你患“脊髓空洞癥”啊。在人家養(yǎng)精髓之時，你卻耗精費神，所以要思想就得付出健康代價，上帝很公平。
　　我對看上去似乎荒唐的事也不敢輕易否定，荒唐的事物如洪水，中醫(yī)的道路如洪水退后留下的河流。醫(yī)學也好，科學也好，走的很少是直路，縱觀科學史，不也是洪水過后留下的河道嗎？如今科學被封為皇后了，人們總想給她洗白，給她重修一個好出身，想把她弄得不是鄰居二丫，這有必要么？我給中學生上課時就講科學的本來歷史，不讓孩子們對科學形成迷信，不壓制他們自身的創(chuàng)造性。
　　單說科學發(fā)展，難道一直是靠科學自身獲取動力和成果的嗎？翻開科學史一看，其中充滿了旁門左道、觸類旁通、無心插柳、歪打正著的意外之得。科學史告訴我們，科學從來就沒有走過一條康莊大道，科學真正講邏輯、概念、標準、規(guī)律才幾天？袁隆平如果走一條中規(guī)中矩的科學道路能有今天的雜交水稻嗎？多少大科學家當初不是被“科學”否定？我不知道把科學打扮得過于圣潔的用意何在？我相信，科學現(xiàn)在也還是在用試錯法前進。
　　奶奶經(jīng)歷過鼠疫。她說往往一家家、一村村的人都死光。她們村挖了一條護村深溝，里面注入水，從外來的人與鼠都進不了村。鄰近一個村的人幾乎都死了，一個孩子跑到這村的溝邊哭喊著找姥姥。孩子的姥姥實在不忍心，就帶了一些食物出村，在村外搭了一個小棚子和外孫子住，很快兩個人發(fā)病都死了。于是我慨嘆，想不到中國古人筑城墻、挖護城河御敵的意外之得是防鼠疫啊，有些專家還研究鼠疫在中國沒有像西方那樣肆虐是中國人體質(zhì)特殊哪！
　　科學在一些被稱作是科學家的捍衛(wèi)下變得純潔了，可是不是也失去了一些活力？凡是不符合所謂科學標準的就被打成“偽科學”，這使中醫(yī)的色彩一直是灰色的。可是科學高高在上，與其他人類思維產(chǎn)物不可通約，失去了強大的生存基礎(chǔ)和營養(yǎng)來源，是不是也令科學患上了氣血兩虛之證？

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