巴金提出過安樂死，但沒人理睬他。當巴金再一次被搶救過來后，他萬分無奈地說了他人生最后一句話：“我愿為大家而活著。”這是何等的悲憤？我們活著的人能承受得起巴金為了我們而這般活著嗎？
　　在巴金不能說，不能寫，頭腦又很清醒的這六年里，不知他躺在床上是否想到了他年輕時的話？他對這一處置是否滿意呢？
　　冰心晚年為自己制了一個印章，上書一個 “賊” 字。她解釋說，孔子說老而不死是為賊。我想，現代人能理解冰心的用意嗎，會不會認為她是在作秀？
　　我感到孔子之所以這么說也是有他深刻的人生體會的。過去的人對死亡不像我們現在人對立情緒這么強，這樣拒不接受。小時候看一些剛剛60搭邊的人就開始納個鞋底，備塊布料，穩穩當當地為自己備壽衣了。記得母親給我一塊很漂亮的絨布讓我送給我奶奶的姐姐做“裝老”鞋面。老太太得到我送的鞋面的確是非常高興。可如今我敢給誰送壽衣么？現在人給長輩備壽衣是躲著、藏著的。我一個朋友的公公病了，不肯吃飯，朋友讓我把放在我這兒的壽衣給她送過去。一看到壽衣，她公公嚇得立馬就吃飯了。
　　過去的老人時常晾曬壽衣，過年時還要拿出來穿一穿，這是多好的死亡練習啊。我家鄰居有個老太太，她在大衣柜旁邊睡覺，夜里覺病，自己把壽衣穿好，早晨家人起床，看到老太太穿戴整齊，已死多時了。
　　我爺爺是在給人寫完一幅字后，坐在桌旁，手扶著頭，閉目休息時死的。我奶第一遍喊我爺吃飯時，我爺還問是什么飯菜，第二遍喊時我爺沒應，我母親過去搭脈，對我父親說，咱爹沒脈了！我奶過來告訴我母親把孩子抱到鄰居家去，讓我父親出去通知親屬。等大家來時，我奶已將我爺擦洗干凈，壽衣穿戴整齊了。
　　從前80歲的人死了是喜喪，孝上要帶紅，可以演奏歡樂的曲子，大家會有幸福感和人生滿足感。可如今，一位八十多歲的老太太發病，拉著我狂呼：“救救我啊！”這真是給我出難題，都沒有陽壽了，讓我如何救你？人可以不活在歲數中？
　　我一個朋友不知怎樣才能使將死的母親高興，便買來高檔壽衣展示給母親看，她母親卻沒有如她奶奶當年那樣看到好壽衣就微笑著死去，而是厭惡地扭過了頭。
　　因這一態度，人生最終竟是一場悲劇。
　　人類面對死亡已幾百萬年了，好像從來沒有像現在這樣恐懼、拒絕。是西醫給予人可以不斷延長壽命的感覺所致，還是科學給予人可以不斷戰勝病魔的信心使然？還是醫生冷靜到近于冷酷的態度給人造成的心理壓力？
　　在人類對自己的認識能力已相當自負的今天，卻認為死亡是不自然的，是強加給人類的，從內心里不承認死亡是人生的一部分，這難道是人類認識的進步？
　　和一個八十多歲的老太太去醫院，她不肯從太平房門前過，說是厭惡。我感到奇怪，難道死亡不屬于她？ 八十多歲的老人不肯死，厭惡死，悲號著去死，讓我覺得不太對勁，也使我在臨終人面前不知所措。如果我奶和我母親不是安詳地離開人世，而像被魔鬼抓走似的悲天愴地，我會在什么心情下繼續生活？
　　有時我到醫院去，心情很復雜，不怕死的人到醫院看過都得怕死。死太痛苦了，開腸破肚的，電擊心臟的，切開氣管的，插呼吸機的，放、化療的……渣滓洞里的酷刑也沒有這么多種。

上一頁  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一頁  >>