第廿八節 八益

素女曰陰陽有八損八益一益曰固精今女
側趴張肢男倒臥其中行二九數數早止今男
固精又治女子漏血日再行十五日愈
素女說:「男女性交能損身、也能益身,苦行之不得法便會狀害身心。今列下七損八益之法,作為治療規范。」
「第二血是固精」
「女子側臥,張開兩腿,上方腿可略曲。男人與她面對面側臥,陽具插入陰道連續十八次,數畢就停止。如此男人可固精,并使精液濃厚,女子能治月經過多癥。」
「按照此法,每日作兩次,連作十五天,可以治愈漏血及散精之病。」
素女經中,在前述的九法和即將介紹的七種七損八益法中,有許多性交姿勢的介紹
性交運動,雖然只是男人性器官陽具,和女子性器具陰道等的摩擦運動。
看起來動作很單純,然而男女的姿勢卻有很多種,細分起來,不下百余種。粗略的分析,約有八種基本姿勢。現在且依男女方向和主被動關系來列述:
對向位(面對面)
(1)女子面上仰躺位…………男人主動
(2)女子側臥位………………男人主動
(3)男人面上仰躺位…………女子主動
(4)男人坐位…………………女子主動
(5)男女皆側臥位……………男人主動
背向位(女背向男)
(1)女子面下趴俯位…………男人主動
(2)男人面上仰躺位…………女子主動
(3)男人坐位…………………女子主動
(4)男女皆側臥……男人主動
以上臚列九種性交主要姿勢,可以說是百余種性交姿勢的基本姿勢。其他各種變化雖多,但是總是些小動作的不同而已。比如在對向位第一種里,女子因姿勢的小改變,便又衍生出許多不同的姿勢和名稱。如女子曲一腿、曲一腿,或二腿皆舉……等等不一而足。
八益之二安氣
二益曰安氣令女正臥高枕伸張兩股
男跪其股間刺之行三九數數畢止令人
氣和又治女門寒日三行二十日愈
「第二益是安氣。
「女子仰面正躺,頭墊高檢。雙腿打開平放兩側,男人雙膝及雙掌撐地,跪在女子雙腿中間,雙掌分置女管兩側。」
「陽具插人陰道計二十七次,數畢停止。此法可使人心靜平和,氣脈爽暢,也能醫治女子陰門寒冷癥。」
「上述方法,必須每日三次,連續作二十天,即可收效。
性交的技術,也是藝術。比較粗心,魯莽的男人,「一根蠻抨十八兩」、提槍上馬.兩三下就淚灑溜滔。這種只顧自己泄欲而不顧女子反應的世交,是不智且錯誤的。
性交,顧名思義是兩性交媾。必須雙方愉悅,而不是單向的泄欲。在心理上,彼此也都以使對方滿足愉快為目的。
交媾姿勢盡管是五花八門,總不外乎是其中一方采取主動,對方細心來配合。。而主動權的歸屬,完全要依性交姿勢作為取舍。大致說來,男女是各自一半。一般而言,男人采取主動權的機會較多,且多為平躺位。女子掌握主動權的,多是坐位姿勢,在行坐位性交時,室內溫度又必須適度,不可寒冷。同時在坐位時,比較不容易達到高潮,這又是因性器官構造所致。
古時,有許多皇帝很貪懶,所以喜歡自己躺在床上,由女子跨騎在他身上,面對面或是背對著進行性交。在這種姿勢下,可以飽覽女子雙乳因振動而顫抖,形成別具風味的"乳波臀浪"。
許多女子以性交應該由男人主動才對,這是錯誤的觀念,正如同很多女子誤認性交是羞恥一般。其實「性」與「合」一家,必須由主婦「主中績」,求其變化才對。在性交行為中,女子也是要配合男人行動的。而男人也希望女子能夠有時主動,從中獲得新鮮刺激。并不會因為女子的主動而誤認為對方太男性化。當然,像在新婚之夜,是宜由新娘主動的,否則準會使新郎泡頭鼠鼠。
八益之三利藏
三益曰利藏令女人側臥屈其兩股男橫
臥卻刺之行四九數數畢止令人氣和又治
女門寒日四行廿日愈
「八益之三是利藏。」
「女子側臥,彎曲兩腿,使臀股突出暴露。」
「男人也側臥,由背後攻擊。陽具插人三十六次後即停止。
此方法破男人心平氣和,他能淌成女子拗吟感癥。
「應用本法,要一天行四次,不泄為原則,連續作二十日,即可治好上述病癥。」
益之四強骨
四益曰強骨令女側臥屈左膝伸其右股男
伏刺之行五九數數畢止令人關節調和又治
女閉血日五行十日愈
「張骨是八益中的第四益法。」
「女子側臥,曲卷左膝向胸,右腿伸直。」
「男人趴伏在她身上,陽具插入陰道作以正面攻擊側面的姿勢。」
「陽具刺插四十五次即停止,每日五次,連續十天。如此,便能使男女關節活路,身輕體快,又能治女子月經久閉癥。」
八益之五調脈
五益曰調脈令女側臥屈其中右膝伸其
左股男處地刺之行六九數數畢止令人脈
通利又治女門辟日六行二十日愈
「八益中的第五益是調脈。」
「女子側臥向右,彎曲右膝向胸,左腿伸直。」
「男人趴伏在女子身上,以正面攻擊女子側面。」
「陽具插入陰道五十四次,每日六次,連續二十日。」
「用這種方法可使男人氣脈通暢,又能治愈女性陰道的腔痙攣癥。」
這種姿勢,女子的側臥與前法曲卷左腿,本法則彎曲右腿。
八益之六蓄血
六益曰蓄血男正臥令女戴尻跪其上
極內之令女行七九數數畢止令人力強
又治女子月經不利日七行十日愈
「蓄血是八益之六。」
「男人正面向上仰躺,采被動姿勢。」
「女子跨跪在男人胯上,雙膝跪在男臀兩側,yin戶正對陽具。」
「女子使yin戶夾緊陽具,讓陽具深深插入六十三次,然後停止。」
「此法可使男人氣強力壯,又能使女子的月經不順癥痊愈。」
「本法需每日行七次,連續十天即可見效。」
八益之七益液
七益曰益液令女人正伏舉後男上往
行八九數數畢止令人骨填
“第七益是益液。”
「這種性交姿勢中,女子俯趴向下,腹胯下墊高枕,使屁股高聳,yin戶凸出,以便陽具插入。」
「男人以雙掌及雙膝撐地,雙腳跨在女腿兩側,陽具插人yin戶,抽送七十二次後停止。"
「益液法,可使性交者骨骼質地堅硬。"
素女經原文雖然未載此法每日應交接幾次,但是照按前面六法,和最後的第八法看來,益液似乎是日行八次,連續十天,較為正確。
八益之八道體
八益曰道體令女正臥尻其肢足迫尻下
男以股脅剌之以行九九數數畢止令骨寶
又治女陰臭日九行九日愈
「八益之未是道體。」
「女子正面向上仰臥,雙腳向後彎曲,足腫觸臀。」
「男人則以雙膝、雙掌著地,兩腳跨放在女子兩側。陽具插入yin戶進出八十一次,然後停止。」
「道體法必須每日九次,連續九天,便能治愈女子陰部惡臭。」
運用本法,最大的困擾,在男人而言,就是每日要行房九次,而每次又必須陽具抽送八十一次,這中間要完全不泄精才行。在女子而言,便是雙腿的彎曲痛苦。可是以上兩點,正是素女經的要求,不如此則不能達到健康長壽的目的,兩相權衡,取其輕者以行之。根據中醫的說法,骨與骨髓都跟腎有關系,而腎被認是司當生殖以及人體的生長發育,衰老等生命過程的藏精器官。所以,八益可使男性張精,調整身體,并且是可以治病的體位。
現代的日本人,有不少人從嬰兒期起到老年期止,由於紫外線的不足,所以、骨骼軟弱,腰部與關節發生了病痛。
他們年輕人的一輩雖然身材高大,但筋骨不見得很強,由於閱讀不少性生活方面的書,也許懂得不少性交體位的知識,但在實技方面,卻沒有持續力,甚至有很多人性無能。
現代日本人曾以立位體前屈及上體反曲,當做測定身體柔軟性的方法,結果男性在二十歲前後,女性則在此年歲前就達到頂峰,這是早老的現象。
如學會八益,則可強健筋骨,關節圓滑,或強化內臟,結果自然疾病會減少,持續力增強,性無能也可以被治愈了。
不過,體位方面也有責用與不責用兩種,這就是指很實用與最佳體位而說。
在如何增強精方面,有幾種方法,例如用手掌在肚臍周圍,腰椎第二節附近及其下的仙骨之處按摩,并用探呼吸的腹壓法,或縮肛門忍住便意的姿勢,而行左右開弓方式的體操,這些部是強化腎臟機能的方法。
前面雖曾說及要按摩或腹壓法,加強精力,這是指「八段錦坐功」 。武當拳法是少林拳法的分支,施展武當拳法前,必須先做預備體操八段錦的獨自拳式,這是下半身不動,而僅用上體與雙手動作的一種馬上武術。(拙著「八段錦健康法」附有詳細圖解)。
馳名東北的日本馬賊頭子小日向白郎,曾控制全東北馬賊的干山道教的寺廟中,從預備體操學起,練就全身一擊必殺的猛烈斗技。
八益的體位是強健法之一,這是從東洋醫學中想出來的秘訣。
有一位名叫香蛛的妓女,她從長久的經驗中獲悉若干實用的性交體位,但只推薦其中的。
香妹從老鴇處學到數十種體位,結果她認為下述兩種最好:「關於體位方面,老鴇雖然教我幾十種,但我想推薦兩種:
(1)女生仰臥于床上,男性伏壓在上面,女性抬高兩腳纏住男性的腰部,互相用兩手緊抱,使身體密著為一體,這雖是常用的舊姿勢,但也不可等閑視之。
(2)女性臥床邊,男性站在床下,并握著女人雙腳,好像采取壓著兩柄一輪車的姿勢。這樣一來,女性就無須擔心男性會從上面壓下,男人也不必彎膝駝背,一直一橫,一臥二止,一旦能自由行動,而且舒服無比,尤其夏天涼快,這種體位最適當。
至於其他體位,雖也會被我認為好奇而一一試用過,但全部不責用,所以我不采用。」不過,體位的選用也要視體格如何而定,當然,喜好問題也有個人的差異。
在這兩種體位,可能身為妓女,不得不講究效率而選定第一種,這姿勢確能使男女軀體密著一體,而且下部的動作也能配合得好,彼此皆大歡喜,所以不愧為一種實用的體位。
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