黃帝問：「交合時，女子沒有快感，不覺春情蕩漾，陰道也不潤濕不流津液。男人陽具無法勃起，勢小而力弱，這是什麼原因呢？」

　　玄女答：「陰陽二者，相應相生。所以，女子須受男人的刺激才能產生愉快的性感覺，同理，男人若沒有女子的刺激，也不能勃起。在此情況下，男人想插入，女子必定不偷快，反之，女子想交合，男人也必缺興致。 「男女二心不能相投，因此都引發不起對方性欲，若要強行交合，動作粗暴，自然會使對方嫌惡。相反的情形下，若男有情、女有意，則意氣相投，女子自然會芳心大動 ，意態媚妍。男人的陽具即刻勃起，勇不可當。龜頭并會滴出少許液體，此時男人要扣 壓俞鼠部位，然後將陽具插人陰道。快慢自如，隨心所欲。女子yin戶也能配合作開啟張合動作。如此不必花費太多的氣力，便能使女子得到很大的快感。」

　　「男人際此之時，便應吸入女子精氣，以補充體力。交合的八種技巧，方法具備— ——伸縮、俯仰、前驅、轉折，望帝熟查實地作去．萬勿違反這些原則。」 玄女指出，在交合時，若彼此的性欲程度不同時，則另一方雖有滿盆熱火，也燃不 著北極的冰山，若要勉強交合，不但不能達到快感，反而會使對方發生厭惡感。 她勸黃帝要善用「前戲」的技巧，尤其著重身體重要部位的愛撫。特別是和經絡針 灸穴道關鍵的部位。中國房中術一向主張；為了要使女性及早達到高潮，并又能避免男 人浪費精力起見，都極強調交合前戲的技巧。 并且在性交時，磨擦次數不宜太快。動作也要盡量緩慢，以免太過興奮而造成早泄 。并須壓撫女子「玉門」，然後再向上撫壓「俞鼠」部位。「俞鼠」的意思，俞是「空的小船」，鼠是「四足獸」，意思則是「放進舟形祭器作為犧牲的四足獸」，以此為影 射，語意雙關，意在不言中（俞鼠即是陰核）。 綜觀本章，主要的意思有二，其一是要撫摩性感帶，其二是吸女子精氣，以「還精 補腦」。

　　關於性感帶，粗分一下，可以分為外部性感帶和內部性感帶。素女經於此，談得深入而詳盡，請見以後各章的介紹。至於女子到底是內部或外部的刺激比較強呢？這固然是個人的感覺差異問題，并且與經驗多少也有連帶關系。素女經的記載顯示出，在興奮發生時，外部的感覺會比內部強而敏感。這又是我國先哲的智慧處。因此，現代人切勿以為既然最終目標在於男女性器的交合，便不需再作外部的愛撫刺激，就大錯特錯。而因此造成女子不能達到高潮，男人易於早泄的後果，即是此種急功近利，欲速不達的必然結果。 至於「還精補腦」，以吸取女子唾液為補充男人消耗精氣，此種作法，也是為現代 醫學所認定的。日本石原博士指出，此種方法系暗示著荷爾蒙、腦內的分泌腺與生殖腺 體的關系。同時還精補腦法，利用吸人大量空氣，使體內獲得充分的氧，這種補身的方 法，也和美國庫巴博士主張——「吸氧運動Aerobic」原理——相通的。

　　本章提到「男莖盛，男勢營……精液流溢」，指出男人陽具勃起和黏液發生的現象 人們一興奮，血液就會集中在皮膚下的微小血管里，因此會有臉紅現象，陽具也如此。它的血管構造很特殊，乃由許多的結締組織，動靜脈管和無條紋的肌肉所組成，稱 為「勃起性的體素」，它可由中樞喚起也可以由觸覺激發。因此男人腦中想到色情時， 陽具便會勃然堅挺，若經女子搬弄也會霍然怒張。這都是陽具因興奮充血的結果，因此西諺說：「勃起是陽具的害臊」，雖屬譬喻，卻含至理。 勃起現象，不但是男人有，女人同樣也有，只是這種勃起體素和充血的特點比較不 明顯而已。非洲有種大猩猩，母的在性欲激動時，陰核和大yin唇的充血現象，便是一望即知，非常顯著的。人類一則因為陰核本來就不發達，再則因為有新演化而成的陰阜和大yin唇，於是充血現象便隱而不彰。 雖然不易看到女子充血現象，可是賃藉觸覺仍然可以查知。因將女子這些部位富有海棉式彈性。一經充血，彈性便大增。女子的陰道，包括子宮在內，滿布著血管。因此在性欲發作時，即呈高度的充血現象，可以用手指敏銳的觸覺體會出來，此輿陽具的勃起，實差可比擬。陽具除了勃起外，亞會由尿道滴出些黏液的來源，是一些小的腺體， 共有兩種，即「李脫瑞」和「李考」二氏腺。它們都在尿道旁，和尿道相通，每遇性輿 奮時，便會自動分泌黏液。以前禁欲主義的神學家也知道這種黏液的存在和意義，也曉 得它和精液是兩回事，更知道黏液的流出是心頭有淫念的證據。希臘羅馬時代也曾發現 這種現象輿性欲的關系。可是許多現代人，都把它輿精液混為一談，真是要令人扼腕浩 了。 輿此相反的，女子陰道的分泌物，卻比男人的現象要明顯得多。女子陰道在充血現象時，便會分泌一種液體，散布浸淫著陰道口四周。這種無色無臭的液體，平時就有， 功用在潤濕陰道內外各部。但是在性欲到作特，會更大量的「放射」出來，其目的自然在使陰道更加潤滑，俾使陽具於交合時，更易進出不滯。胎兒若要由陰道出來，也必須有此種液體的潤澤和滑溜的功用。這種黏液大部份是由腺體分泌而出，此腺體也分布 尿道口附近，它與腦神經中樞有著密切聯關系。

    愛撫是藝術表現

　　一般說來，女性在性行為中既然是屬於被動的性質。那麼做丈夫的應該知道，急是不為妻子所歡迎的，所以愛撫的本意是誘導，而不是強迫。因此，愛撫的一切動作，都要由溫和的示愛，先不妨深深熱吻，進而撫弄乳峰，撫摩全身肌肉，輕觸外陰，按步就班，得寸進尺，一切都要順著妻子心理的發展，做到她恰好希望你去愛撫的時機和部位 ，這便是愛撫的藝術表現。

　　愛撫既是藝術的表現，熱情而對性交已有經驗的妻子，她們的yin蒂通常都會在被丈夫愛撫之前早已勃起而變硬。但是經驗較少的妻子，就不同了，她的yin蒂必需被丈夫用手巧妙地撫弄之後才能勃起。當這個豌豆大小的小東西被丈夫用手溫柔的加以撫摸時，它就會立刻勃起，而使附著在上的包皮向後卷縮，暴露出yin蒂頭部最敏感的部份。如果丈夫弄不清楚或摸錯了地方，妻子應當引導丈夫的手指至正確的位置。或利用暗示的方法告訴他現在撫摸的位置是否正確，或需要向那個方向移動或修正。丈夫就會慢慢地由經驗的累積，及對妻子陰部的實地研究與探看，而領悟到撫摸的藝術與技巧；不論是對yin蒂、小陰歷、尿道口、陰道口，及陰道里面的撫摸，都能徹底地體會到它的效果。同時，這些用手指的摩擦，應與對妻子的口唇或乳房的吮吻同時進行，并且應不時插人一些溫柔體貼的情話，以增加愛情的氣氛。上述這些挑逗情愛的動作，絕不要單靠一方面 ，應隨著各種刺激同時進行。妻子的任何回應動作都是疽得嘉許的。當她被充分刺激而挑起性欲之後，她往往會自動去抓摸丈夫的yin莖。丈夫松軟的yin莖在她用手撫弄之下， 便漸漸膨脹起來，這時候，她會感覺快樂得無以復加。一般來說，丈夫的yin莖都會在妻子的玩弄之下而勃起。有時極端熱情的妻子，甚至會用自己的嘴去含住丈夫的yin莖，或 用丈夫的硬挺的陰室去摩擦自己的yin蒂，而從中獲得樂趣。雖然，她們并非在每次性交 前都會這樣作，但至少有時會這樣嘗試的。這種刺激方法通常都會使丈夫感到無限快樂 ，只是對他的刺激太烈，所以往往容易引起提前到達快感高潮而泄精。 因此，妻子必需適可而止。她應當只用手掌心或手指圍繞在丈夫yin莖的根部輕揉， 或是僅讓丈夫的龜頭部份摩擦其yin蒂。總之，一切的刺激方法，主要都是為了發動妻子 的性欲。所以她應當把握這項藝術要領，就是不要因為她的動作過火，使丈夫因興奮過 度而泄了精，使自己嘗了一次閉門羹。 當丈夫探摸妻子的yin戶時，假使他缺少經驗的話，妻子應該將他的手拉到自己感覺最滿意的地方。丈夫還應作一番刺激陰道的實驗。妻子也應該指導他找到對刺激最敏感的區域。有些妻子渴望丈夫刺激她的陰道，有些妻子歡迎丈夫刺激她的yin蒂，還有些妻子感覺兩者使其獲得的快感是相等的。這種刺激需要繼續下去，直到徹底引起妻子渴望性交時止。這時，她可以移開丈夫的手，丈夫可以決定他對妻子性交前的刺激是否徹底完成。一般說來，通常妻子受到充份刺激後，她的外yin唇與陰道壁都會被陰庭中的腺體所分泌的潤滑液完全濕遍，甚至流到yin唇的外面。在這種情形下，妻子都有強烈渴望性交的情緒，所以通常都不需要丈夫再察看她陰部對刺激的反應如何。雖然愛撫是催促女性作性交預備的重要手段，但是，有許多地方是應該要注意的。 因為女性對於愛撫的接受，也有其心理上的步驟。如果一個丈夫在想和妻子做愛時，首 先便用手去撫摸她的性器，這是極易招致妻子反感的，尤其是用手指深人yin戶內部，不 但在女性有刺痛的感覺，和帶人細菌的憂慮，而且因為手指與yin莖不同，手指的經過彎 由探索，可以達到yin莖所不能達到的位置，也就是手指對陰道內臂的刺激，比yin莖所施 的刺激更大，如果經常用這種方式，可能要移轉妻子性交的興趣，甚至使她對正常性交 發生不能滿足之感，那就反而弄巧成拙了。愛撫時間過長，使女性陰部腺液大量分泌得過多，超過了性交時所需的潤滑分量，這也是減少性交刺激，降低夫妻性生活的美滿的，不可不慎。夫妻在同房之內，妻子的心中，除性高潮的剎那間，希望男性的粗野以外，任何時候，她都是渴望溫柔體貼的，她希望她的被愛，并非只是能供給丈夫泄欲而已，她要求他愛她的肉體，更渴念他愛她的靈魂，所以愛撫能觸及全身，也可滿足她這種心理的，假如她自豪有標準三圍的話，他愛撫的手法漏去她三圍之一，也許要令她失望的。所以在愛撫時，不論是手的撫摸，臉的倚偎，唇的親吻，呼吸的交流，性器的接觸 ，乃至於肢體的擁抱交纏，都是女性渴望的，它的程度是，由上而下，由輕而重，由松而緊，由外而內，由溫柔而至狂放。