黃帝便又問道：「那麼男女交合的節(jié)度準(zhǔn)則是怎樣的呢？」 素女說(shuō)：「男女交合是天生本能的，但總以不使得男人日漸衰弱，女子能除百病， 彼此身心愉快，身強(qiáng)氣盛為原則。若不了解陰陽(yáng)之道，身體便會(huì)日漸衰弱。其實(shí)交合的要領(lǐng)在於情緒安定、心境轉(zhuǎn)松、精神飽滿。若此三氣充盈，精氣神集中，則自然能不畏寒暑，不過飽不中餓。身體狀況良佳，情緒也舒綬悠然。在交合時(shí)，仍守淺進(jìn)、緩動(dòng)的 要領(lǐng)。想要使女子快感，而又保男人精力不衰，便應(yīng)謹(jǐn)守上述的原則。」 素女告訴黃帝的交合之道，要領(lǐng)是在乎時(shí)注意身心調(diào)養(yǎng)，作好鍛鏈和準(zhǔn)備。一旦身 臨戰(zhàn)地，便應(yīng)情緒穩(wěn)定、心境輕松、精神飽滿，然後才能身心兩健，無(wú)往而不利。 猶太性古籍－－ 達(dá)姆德也有類似而有趣的戒條：「如果夫婦真誠(chéng)相愛，即使窄如劍刃的床鋪。也能睡得舒適偷快，否則，夫婦感情不睦，睡在再大的床鋪，也不會(huì)安適坦然。」

　　這也是指的男女必須心平氣和，兩相愉悅而全無(wú)戾氣，夫婦之道，即在其中調(diào)節(jié)性感度，有朝於大肥性中框的反應(yīng)、外界剌激和性交技巧的運(yùn)用，此三者 是基本支柱，缺一不可。 這三項(xiàng)雖說(shuō)是連鎖反應(yīng)，可是後二者，卻需要男人主動(dòng)地培養(yǎng)烘托。

　　心理學(xué)家發(fā)現(xiàn) ，性交的氣氛，對(duì)女性而言，是很重要的一環(huán)。 根據(jù)金賽博士的報(bào)告，男人僅憑想像，就能造成陽(yáng)具勃起或?qū)б耘d奮。而女子的性感則是比較現(xiàn)實(shí)的，必須藉重於視覺、聽覺或觸覺，才能引起性欲。因此，交合時(shí)的氣氛，便須特別留意。 女子的性欲也容易受外界不良的刺激而中斷。金賽博士指出，女子比較喜歡不開燈作愛，而男人則相反。男人喜歡看到彼此交合的姿態(tài)和女子的全身反應(yīng)。女子在通室明亮或光天化日下，比較不容易達(dá)到高潮。此外，女子也不喜歡中途停止性交，比如正在云雨之際，接聽電話，男人仍可以重新來(lái)過，女子欲火則較難再旺，這便是女子比較重視氣氛的明證。

　　性心理權(quán)威文理士尊士的結(jié)論，也顯示出此種交合氣氛是很重要的。 由於求愛現(xiàn)象與生物現(xiàn)象極有關(guān)聯(lián)，在動(dòng)物和未開化的人類之間，性生活是有季節(jié)性和周期性的，尤其是牝的一方。大部分的動(dòng)物并非常年的有性交行為。許多高等動(dòng)物也都有蕃育季節(jié)，一年一度或兩度，即在春季、秋季，或春秋兩季。許多未開化的民族也有這種習(xí)性，地球上有許多棲居分散得很遠(yuǎn)．而很不相干的民族，在春季、秋季，或 春秋兩季，都有盛大的狂歡節(jié)日，讓青年男女有性交與結(jié)婚的機(jī)會(huì)。 在文明國(guó)度里，婦女得胎成孕的頻數(shù)，也有它的近期性，大抵是一年中的曲線，在 春季或秋季要高出很多，便是這種原始節(jié)日的風(fēng)流馀韻了。 有時(shí)候夫婦兩人，對(duì)性交的興趣并不能一致，此時(shí)便需要所謂「氣氛的培養(yǎng)」了。 女子固然有生理周期（月經(jīng)），根據(jù)醫(yī)學(xué)界指出，在月經(jīng)前後是性欲最烈時(shí)期。而男人在納爾遜（Julius Nelson）的觀察下，也證明出有二十八天的性來(lái)復(fù)或性循環(huán)。此外， 柏瑞考斯特（Perry Coste）和羅默爾（Von Roemer），也有相同的男人性周期報(bào)告。 後者甚至進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，男人每月性來(lái)復(fù)有兩個(gè)頂點(diǎn)，大的頂點(diǎn)在月圓之後，小的則在新月時(shí)期。這種說(shuō)法，又和原始民族的經(jīng)驗(yàn)相合，他們的狂歡集會(huì)也都是和月圓月缺有密 切關(guān)連。 女子性欲熾烈期有的學(xué)者主張是在月經(jīng)之後的幾天內(nèi)，如德國(guó)神經(jīng)科學(xué)家克拉夫脫 埃平（Von Krafft Ebing）、考想曼（Kos smann）、瞿岳（Guyot），也有主張是在 經(jīng)前、經(jīng)後和行經(jīng)中的，如奧特雷（Otto Adler）和卡貝爾（Harry Campbell）。 晚近幾年，有位女醫(yī)師戴維絲（Katharine Davis），在觀察過二千個(gè)女子的性生活後，發(fā)現(xiàn)她們性欲最熾烈的時(shí)候，幾乎都是在月經(jīng)前兩天到月經(jīng)後七天之內(nèi)。尤其是經(jīng)前強(qiáng)於經(jīng)後。 關(guān)於上述男女的性欲高漲時(shí)間既然不同，則在性交時(shí)氣氛的培養(yǎng)更屬必要。 前面提到的性交時(shí)，女子不喜歡光亮，這或多或少也是女子羞怯心理之一，在動(dòng)物 界亦然。最初，羞怯總是牝動(dòng)物的拒絕表示，因?yàn)榻写浩冢∣estrue）尚未到來(lái)。等到 叫春期到時(shí)，這種羞怯心還在，但和性沖動(dòng)的力量結(jié)合後，就成為若即若離，半迎半拒 的敵媚態(tài)度與行為。時(shí)至此際，牝的對(duì)牡的便是而接近，時(shí)而逃避，雖是逃避，而走的 路線卻是個(gè)圓圈。女子在交合時(shí)態(tài)度也復(fù)如此。一種原始的害羞心理與逃避總是不時(shí)浮現(xiàn)腦際，而主 動(dòng)攻擊的男人，要想捕捉這頭美麗的牝獸，并共享比翼之樂，便須編織誘人的陷阱，也 就是交合前氣氛的培養(yǎng)。 素女經(jīng)主張，陰陽(yáng)之道，在於男女和諧，培養(yǎng)氣氛，真是一針見血之論，如果不遵 行這個(gè)原理，則女子的性花自然開不出來(lái)，甚而會(huì)變成一棵不開傘的硬蕾！