（四）客主加臨

所謂客主加臨，就是將每年輪轉的客氣，加在固定的主氣之上。換句話說，就是把主氣和客氣結合起來加以比較分析和推算，借以了解氣候的常和變，即“以客加主，而推其變”（《普濟方·五運六氣圖》）之意。

1．客主加臨的推算方法

把值年司天的客氣與主氣的三之氣相加。主氣的初之氣為厥陰風木，二之氣為少陰君火，三之氣為少陽相火，四之氣為太陰濕土，五之氣為陽明燥金，終之氣為太陽寒水。值年司天客氣固定地加臨于主氣三氣之上，實際上就是固定地加臨于少陽相火之上，相加之后，主氣六步年年固定不變，而客氣六步則每年按次推移，六年一循環。

如：子午年少陰君火司天。陽明燥金在泉：初氣的主氣為厥陰風木，客氣則為太陽寒水：二氣的主氣為少陰君火，客氣則為噘陰風木。三氣的主氣為少陽相火，客氣則為少陰君火，四氣的主氣為太陰濕土，客氣亦為太陰濕土。五氣的主氣為陽明燥金，客氣則為少陽描火：六氣的主氣為太陽寒水，客氣則為陽明燥金，其他丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥諸年，亦可按此相加，其客主之氣，便秩然可見。

２．主客相得與順逆

客氣主氣六步分別加臨以后，還要觀察客主之氣是否相得。“氣相得則和，不相得則病”（《素問·五運行大論》）?根據五行生克原理，如客主之氣相生，或客主同氣，或客氣克主氣為相得。若主氣克客氣則為不相得：故曰：“主勝逆，客勝從”（《素問，至真要大論爭》。除了相得與不相得之外，又有順逆之別。客氣生主氣者為順。如客氣是少陰君火，而主氣是少陽相火者為順，反之為逆。故曰：“君位臣則順，臣位君則逆”（《素問·六微旨大論》）。

總之，主客的順逆總以客氣為主，客氣勝過主氣為順，如客克主、客生主、君位臣三者為順。相反，如主氣勝過客氣為逆，如主克客、主生客、臣位君三者為逆。此外，還有“同氣”，如客氣少陽相火，加在主氣少陽相火之上，或厥陰風木加在厥陰風木之上等，既無生克之分，又無君臣之異，兩者性質相同，即稱為同氣，仍為相得之例。

3．主客順逆與氣候變化的關系

一般說來，“順”代表本步（四個節氣）所主氣候異常而變化不太大。對人體來說，發病輕而緩。”逆”則代表本步所主氣候異常而變化較大，對人體來說，發病重而急、“同氣”則代表氣候和平，對人體來說，多不為病。

 << 上一頁  [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] 下一頁