疾居榮衛(wèi)，扶救者針。觀虛實(shí)于瘦肥，辨四時(shí)之淺深。是見取穴之法，但分陰陽而溪谷；迎隨逆順，須曉氣血而升沉。原夫指微論中，瞔義成賦，知本時(shí)之氣開，說經(jīng)絡(luò)之流注。每披被文而參其法，篇篇之誓審存。覆經(jīng)而察其言，字字之功明諭。疑隱皆知，虛實(shí)總附。移疼住痛如有神，針下獲安。暴疾沉疴至危篤，刺之勿誤。詳夫陰日血引，值陽氣流口溫針曖，牢濡深求。諸經(jīng)十二作數(shù)，絡(luò)脈十五為周。陰俞六十臟主，陽穴七二腑收。刺陽經(jīng)者，可臥針而��；奪血絡(luò)者，先彈指而柔。呼為迎而吸作補(bǔ)，逆為鬼而從何憂。淹疾延患，著灸之由。燥煩藥餌而難極，必取八會(huì)；壅腫奇經(jīng)而蓄邪，纖猶砭瘳。況夫甲膽乙肝，丁心壬水，生我者號(hào)母，我生者名子。春井夏滎乃邪在，秋經(jīng)冬合乃刺矣。犯禁忌而病復(fù)，用日衰而難已。孫絡(luò)在于肉分，血行出于支里。悶昏針暈，經(jīng)虛補(bǔ)絡(luò)須然；痛實(shí)癢虛，瀉子隨母要指。想夫先賢迅效，無出干針；今人愈疾，豈離于醫(yī)。徐文伯瀉孕于苑內(nèi)，斯由甚速；范九思療咽于江夏，聞見言希。大抵古今遺跡，后世皆師。王纂針魅而立康，獺從被出；秋夫療鬼而馘效，魂免傷悲。既而感指幽微，用針須協(xié)平深淺，又直察于久新、臟腑、寒熱。接氣通經(jīng)，短長(zhǎng)依法，里外之絕，羸盈必別。勿刺大勞，使人氣亂而神墮；慎妄呼吸，防他針昏而閉血。又以常尋古義，由有藏機(jī)，通高賢真趣，則超然得悟；逢達(dá)人示教，則表我扶危。男女氣脈行分時(shí)合度，養(yǎng)時(shí)刻注穴穴須依。今詳定疾病之儀，神針法式。廣搜《難》、《素》之秘密文辭；深考諸家之肘函妙臆。故稱滬五江流注之指微，以為后學(xué)之規(guī)則。