傷寒著作。清·高學山撰。作者認為喻嘉言《尚論篇》各條文中，多有似是而非、未盡恰當之處，遂反復詳辨，并以“辨似”為書名。全書辨注頗詳。其中不乏超出前人之見。高氏認為“傷寒診法，惟以形、癥、聲、色，合之浮、大、數、動、滑、沉、澀、弱、弦、微之十脈以為印證，便可得其大概”（見凡例）。但作者在釋義、方解等方面，尚雜有蕪雜不精或不切合實際的觀點。原系抄本，1949年后出版排印本。