傷寒著作。十三卷。清·程知撰。作者于《傷寒論》眾多注家中推崇喻嘉言，認為喻嘉言能“破前人之窠臼，開后學之悟門”，但又指出喻氏《尚論篇》中亦有不足之處。如經文有缺遺，編次分節或有欠妥，注解或有個人臆見，與經旨未能盡合。遂以喻書為基礎，參互考訂，發揮了不少獨到的見解。在如何對待《傷寒論》397法和113方的問題上，提出“不必盡泥其方，定守其法”。體現了作者不泥于古的學術觀點。現存初刻本及乾隆年間刻本。