秋季，從立秋至立冬前，包括立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降六個(gè)節(jié)氣。氣候由熱轉(zhuǎn)寒，是陽氣漸收，陰氣漸長，由陽盛轉(zhuǎn)變?yōu)殛幨⒌年P(guān)鍵時(shí)期，是萬物成熟收獲的季節(jié)，人體陰陽的代謝也開始陽消陰長過渡。因此，秋季養(yǎng)生，凡精神情志、飲食起居、運(yùn)動(dòng)鍛煉，皆以養(yǎng)收為原則。

一、精神調(diào)養(yǎng)

秋內(nèi)應(yīng)于肺。肺在志為憂，悲憂易傷肺。肺氣虛，則機(jī)體對不良刺激耐受性下降，易生悲憂情結(jié)。

秋高氣爽，秋天是宜人的季節(jié)，但氣候漸轉(zhuǎn)干燥，日照減少，氣溫漸降；草枯葉落，花木凋零，常在一些人心中引起凄涼，垂慕之感，產(chǎn)生憂郁、煩躁等情緒變化。因此，《素問四氣調(diào)神大論》指出“使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平；無外其志，使肺氣清，此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也”，說明秋季養(yǎng)生首先要培養(yǎng)樂觀情緒。保持神志安寧，以避肅殺之氣；收斂神氣，以適應(yīng)秋天容平之氣，我國古代民間有重陽節(jié)（陰歷九月九日）登高賞景的習(xí)俗，也是養(yǎng)收之一法，登高遠(yuǎn)眺，可使人心曠神怡，一切憂郁、惆悵等不良情緒頓然消散，是調(diào)解精神的良劑。

二、起居調(diào)養(yǎng)

秋季，自然界的陽氣由疏泄趨向收斂，起居作息要相應(yīng)調(diào)整《素問·四氣調(diào)神大論》說：“秋三月，早臥早起，與雞俱興”。早臥以順應(yīng)陽氣之收，早起，使肺氣得以舒展，且防收之太過。初秋，暑熱未盡，涼風(fēng)時(shí)至，天氣變化無常，則使在同一地區(qū)也會(huì)有“一天有四季，十里不聞天”的情況。因而，應(yīng)須多備幾件秋裝，做到酌情增減。不宜一下子著衣太多，否則易消弱機(jī)體對氣候轉(zhuǎn)冷的適應(yīng)能力，容易受涼感冒。深秋時(shí)節(jié)，風(fēng)大轉(zhuǎn)涼，應(yīng)及時(shí)增加衣服，體弱的老人和兒童，尤應(yīng)注意。

三、飲食調(diào)養(yǎng)

《素問藏氣法時(shí)論》說：“肺主秋……肺欲收，急食酸以收之，用酸補(bǔ)之，辛瀉之”。酸味收斂補(bǔ)肺，辛味發(fā)散瀉肺，秋天宜收不宜散。所以，要盡可能少食蔥、姜等辛味之品，適當(dāng)多食一點(diǎn)酸味果蔬。秋時(shí)肺金當(dāng)令，肺金太旺則克肝木，故《金匱要略》又有“秋不食肺”之說。

秋燥易傷津液，故飲食應(yīng)以滋陰潤肺為佳。《飲膳正要》說：“秋氣燥，宜食麻以潤其燥，禁寒飲”，《臞仙神隱書》主張入秋宜食生地粥，以滋陰潤燥。總之，秋季時(shí)節(jié)，可適當(dāng)食用如芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠蘿、乳品等柔潤食物，以益胃生津，有益于健康。

四、運(yùn)動(dòng)調(diào)養(yǎng)

秋季，天高氣爽，是開展各種運(yùn)動(dòng)鍛煉的好時(shí)期。可根據(jù)個(gè)人具體情況選擇不同的鍛煉項(xiàng)目，亦可采用《道藏·玉軸經(jīng)》所載秋季養(yǎng)生功法，即秋季吐納健身法，對延年益壽有一定好處。具體做法：每日清晨洗漱后，于室內(nèi)閉目靜坐，先叩齒36次，再用舌在口中攪動(dòng)，待口里液滿，漱煉幾遍，分3次咽下，并意送至丹田，稍停片刻，緩緩做腹式深呼吸。吸氣時(shí)，舌舔上腭，用鼻吸氣，用意將氣送至丹田。再將氣慢慢從口呼出，呼氣時(shí)要稍揾（音致，擦的意思）口，默念（口四）（音審），但不要出聲。如此反復(fù)30次。秋季堅(jiān)持練此功，有保肺強(qiáng)身之功效。

五、防病保健

秋季是腸炎、痢疾、瘧疾、“乙腦”等病的多發(fā)季節(jié)。預(yù)防工作顯得尤其重要。要搞好環(huán)境衛(wèi)生，消滅蚊蠅。注意飲食衛(wèi)生，不喝生水，不吃腐敗變質(zhì)和被污染的食物。群體大劑量投放中藥，如板藍(lán)根、馬齒莧等煎劑，對腸炎、痢疾的流行可起到一定的防治作用；為防治“乙腦”則應(yīng)按時(shí)接種乙腦疫苗。

秋季總的氣候特點(diǎn)是干燥，故常稱之為“秋燥”。燥邪傷人，容易耗人津液，常見口干、唇干、鼻干、咽干、舌上少津、大便干結(jié)、皮膚干，甚至皸裂。預(yù)防秋燥除適當(dāng)多服一些維生素外，還應(yīng)服用宣肺化痰、滋陰益氣的中藥，如人參、沙參、西洋參、百合、杏仁、川貝等，對緩解秋燥多有良效。