微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。孔子曰：「殷有三仁焉。」

    柳下惠為士師，三黜。人曰：「子未可以去乎？」曰：「直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？」

    齊景公待孔子曰：「若季氏，則吾不能；以季、孟之間待之。」曰：「吾老矣，不能用也。」孔子行。齊人歸女樂(lè)，季桓子受之，三日不朝，孔子行。」

    楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰：「鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！」

    孔子下，欲與之言，趨而辟之，不得與之言。

    長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕，孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉。長(zhǎng)沮曰：「夫執(zhí)輿者為誰(shuí)？」

    子路曰：「為孔丘。」曰：「是魯孔丘與？」曰：「是也。」曰：「是知津矣。」

    問(wèn)于桀溺。桀溺曰：「子為誰(shuí)？」曰：「為仲由。」曰：「是魯孔丘之徒與？」

    對(duì)曰：「然。」曰：「滔滔者天下皆是也，而誰(shuí)以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉！」櫌而不輟。子路行以告。

    夫子憮然曰：「鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也。」

    子路從而后，遇丈人，以杖荷□。子路問(wèn)曰：「子見夫子乎？」

    丈人曰：「四體不勤，五谷不分，孰為夫子？」植其杖而蕓。子路拱而立。

    止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。明日，子路行，以告。

    子曰：「隱者也。」使子路反見之。至，則行矣。

    子路曰：「不仕無(wú)義。長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。」

    逸民：伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、硃張、柳下惠、少連。子曰：「不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊與！」謂「柳下惠、少連，降志辱身矣。言中倫，行中慮，其斯而已矣。」謂「虞仲、夷逸，隱居放言，身中清，廢中權(quán)。我則異于是，無(wú)可無(wú)不可。」

    大師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦，鼓方叔入于河，播□武入于漢，少師陽(yáng)、擊磬襄入于海。

    周公謂魯公曰：「君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無(wú)大過(guò)，則不棄也。無(wú)求備于一人。」

    周有八士：伯達(dá)、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧。